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，到本世纪五十年代，明开法师入主律寺，改传法制为十方丛林。戒幢律寺素以其“寺在园中，园即寺景”的独特风格为世古城全貌；浩淼长江，缤纷太湖；西园戒幢律寺规模宏伟，布局整饬，具有典型的江南建筑艺术特色。东...
苏龙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195950710.html
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的角度出发的，至于律寺，则趁安居之时，专门精研戒律，如《沙弥律仪要略述义》认为，“夏者盛也，谓万物茂盛之时也。佛制受戒者，至于夏间，应当加工用行，精进修持，亦如万物茂盛。”由此...
普正法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15382657177.html
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可是禅宗祖师们却敢于，也擅于结合中国的国情创造性的提出僧人“一日不作，一日不食”的主张。使得禅僧们从当时的律寺中独立出来，设立单独的丛林，并创立禅林清规。从而最终形成了中国佛教农禅并重的光荣传统。 ...
圣如
|佛学论文|因明|五明|
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陆游在碑文中详细记叙了光孝寺的历史，又作长篇七言铭文，赞美泰州“海陵奥区名圜中，长淮大江为提封”；赞美光孝寺“是邦巍然干柱宫，中有广殿奉大雄”。 清乾隆年间，光孝禅寺改为律寺，有资格为僧人行受戒仪式。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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禅宗寺院的佛教清规 清规是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后，即随时有在戒律之外别立禁约之举，如支遁立众僧集仪度，慧远立法社节度，乃至梁武帝造光宅寺于金陵，命法云为寺主，创立僧制，用为后范，皆是其例（见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条）。到了中唐，禅宗盛行，百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内，虽另处...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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关于布萨的仪轨，一般律寺都是依照《四分律》的作法。但是，禅宗的丛林则是重新规定一些仪轨，显得极其简单。下面，我们分别介绍一下，其中律宗诵戒的仪轨，我们按照福建太姥山平兴寺的仪轨来说明。 1、预白...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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龙华古寺’不妥，静安寺就是静安寺，加一‘古’字，没有意义，反贻人笑柄。寺院称‘禅寺’、‘讲寺’、‘律寺’是就其宗派而言，这是从明代开始的……”当我们后来告知他，我们已按照他指示将“静安古寺”改为“静安...
慧明法师
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佛教知识趣闻（上）
文牧
近年来，很多佛门胜地被列为旅游景点，而职业导游队伍中的成员良莠不齐，对佛门又大都缺乏正确了解，其解说词浮光掠影尚在其次，有者竟信口开河，如有一位导游竟说：“西园戒幢律寺，是佛教内部的执法机构，所以叫著『律寺’。”怎不令人啼笑皆非！
一九九八年秋，愚在西园寺秉笔书写《西园戒幢律寺志》一书，时苏州市旅游局寄来一函，嘱该寺撰写导游词一、两篇。经寺执事商定...
文牧
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探究,或讨论作品所含蕴的宗教思想内涵,如梅林的《律寺制度视野:9 至10 世纪莫高石窟寺经变画布局初探》、张元林的《〈法华经〉佛性论观的形象诠释:莫高窟第285 窟南壁故事画的思想意涵》,也提出新颖的...
李玉珉
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清规是中国禅宗寺院（丛林）组织的规程和寺众（清众）日常行事的章则，也可说是中世以来禅林创行的僧制。本来中国佛教从东晋道安首创僧尼规范三例以后，即随时有在戒律之外别立禁约之举，如支遁立众僧集仪度，慧远立法社节度，乃至梁武帝造光宅寺于金陵，命法云为寺主，创立僧制，用为后范，皆是其例（见《大宋僧史略》卷中《道俗立制》条）。到了中唐，禅宗盛行，百丈怀海禅师痛感禅僧住在律寺内，虽另处别院，但于说法住持...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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